jueves, 22 de enero de 2015

El Festival Nacional de la Marinera 2015 desde el 19 hasta el 25 enero




En Trujillo ya se inició el 55º Concurso Nacional de la Marinera y según el Club Libertad de Trujillo, institución que se encarga de organizar el evento cultural más importante de la ciudad, este año se presentan mil cuatrocientas parejas que proceden de otras ciudades del Perú, principalmente de Lima, y también llegan al Festival danzantes de marinera de otras partes del mundo.
El  Concurso  Nacional de Marinera se transmitirá en vivo a partir del viernes 23 _con la semifinal_ hasta el domingo 25 de enero que finaliza con los  ganadores de este año, en las diferentes categorías.



Marinera
Acuarela de Pancho Fierro
Lima, 1809 - 28 de julio de 1879

Néstor Ruiz Gil  ( campeón de marinera )

miércoles, 21 de enero de 2015

Musa : Entre dos orillas


Marcela Muñoz Sánchez (Musa )-Foto tomada en el Centro Hispano Peruano

LXL

Esta noche desciendo del caballo, 
ante la puerta de la casa, donde 
me despedí con el cantar del gallo. 
Está cerrada y nadie responde. 

El poyo en que mamá alumbró 
al hermano mayor, para que ensille 
lomos que había yo montado en pelo, 
por rúas y por cercas, niño aldeano;
el poyo en que dejé que se amarille al sol 
mi adolorada infancia …¿Y este duelo
que enmarca la portada ? 

Dios en la paz foránea, 
estornuda, cual llamando también, el bruto; 
husmea, golpeando el empedrado. Luego duda relincha, 
orejea a viva oreja. 

Ha de velar papá rezando, quizás 
pensará se me hizo tarde. 
Las hermanas, canturreando sus ilusiones
sencillas, bullosas, 
en la labor para la fiesta que se acerca, 
y ya no falta casi nada.
Espero, espero, el corazón
un huevo en su momento, que se obstruye. 

Numerosa familia que dejamos
no ha mucho, hoy nadie en vela, y ni una cera 
puso en el ara para que volviéramos.

Llamo de nuevo, y nada. 
Callamos y nos ponemos a sollozar, y el animal 
relincha, relincha más todavía. 

Todos están durmiendo para siempre, 
y tan de lo más bien, que por fin
mi caballo acaba fatigado por cabecear 
a su vez, y entre sueño, a cada venia, dice 
que está bien, que todo está muy bien. 

Trilce - César Vallejo ( 1922 ) 













 Marcela Muñoz Sánchez (Musa )
Foto tomada en el Centro Hispano Peruano


Marcela Muñoz Sánchez (Musa )-Foto tomada en el Centro Hispano Peruano






Marcela Muñoz Sánchez (Musa )-Foto tomada en el Centro Hispano Peruano





Marcela Muñoz Sánchez (Musa )-Foto tomada en el Centro Hispano Peruano




Trujillo ( Perú ) 
Marcela Muñoz Sánchez (Musa )-Foto tomada en el Centro Hispano Peruano

jueves, 15 de enero de 2015

Los trece niveles del cielo

Esta vez voy a compartir la cosmogonía  que tenían los aztecas sobre el Universo, a través de uno de los mitos más conocidos : "Los trece niveles del cielo" . Sin embargo, no hay que olvidar que los aztecas eran descendientes de otros pueblos  y heredaron el legado de un sinnúmero de culturas anteriores.




El cielo de los aztecas constaba de trece hemisferios dispuestos en sentido ascendente desde la superficie de la Tierra. En el más alto de todos, que se llamaba Omeyocán, vivía Ometeotl, el ser supremo, consagrado eternamente a crear, organizar y mantener el mundo con su aliento sagrado. 

Por debajo de la superficie de la Tierra estaba Mictlán, el inframundo, obra de los hijos de Omeyocán. Los tres niveles del universo ( el cielo, el inframundo y la superficie de la Tierra) convergían en el centro del mundo, Tenochtitlán, la capital de los aztecas. 

"¿Quién podría conquistar Tenochtitlán ?
¿Quién osaría agitar los cimientos del Cielo? ", se preguntaba un poeta azteca desde la firme convicción de que si Tenochtitlán caía en manos enemigas o era destruida el universo mismo se vendría abajo. En el centro de esta sagrada ciudad se erguía el templo doble de Huitzilopochtli, el dios nacional de los aztecas, así como de Tlaloc, el antiguo dios de la lluvia

Escultura que representa a la diosa azteca  del agua
Chalchiuhtlicue ( en piedra )
Museo de América - Madrid 

Escultura que representa a la diosa azteca  del agua
Chalchiuhtlicue ( en piedra )

Escultura que representa a la diosa azteca  del agua
Chalchiuhtlicue ( en piedra )
Museo de América - Madrid

Escultura que representa a la diosa azteca  del agua
Chalchiuhtlicue ( en piedra )

Escultura que representa a la diosa azteca  del agua
Chalchiuhtlicue ( en piedra )

Escultura que representa a la diosa azteca  del agua
Chalchiuhtlicue ( en piedra )
Escultura que representa a la diosa azteca  del agua
Chalchiuhtlicue ( en piedra )



Ometeotl, el ser  supremo, existía más allá del tiempo y del espacio. 
Estaba dotado de una doble naturaleza, podía ser hombre o mujer, por ese motivo, tenía el título de  Señor de la Dualidad, y precisamente habitaba en lo más alto del decimotercer cielo, conocido como el lugar de la Dualidad. 


Escultura de Ometeotl, el Señor de la Dualidad, representado con la máscara
del dragón estelar en su condición de señor del destino.
Foto de Mitología - C.S. Littleton

Purépecha. Habitantes de las tierras altas de Michoacán, son un grupo étnico  que superó
los ataques de los azteca.  Hogar con tareas domésticas.
-Museo Nacional de Antropología  ( Madrid )